H.H.第三世多杰羌佛降世皈依境 

 

 

多杰羌佛降世皈依境

　　宇宙無始時，天地茫荒，萬物靜謐，沒有時間之長短，沒有空間之大小，無形無色，無內無外，無生無死，這就是法身佛，法身佛的實際含意是宇宙之不滅概念，這個不滅的宇宙概念又稱法界真如，即是普賢王如來（阿達爾瑪佛）的表法。但是，法身佛只是表達宇宙真諦不生不滅、不來不去的概念，沒有形象，沒有言語，無法表義──如形象義、語言義等，由是因緣，法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛，報身具相佛化身出金剛薩埵等化身，為區別故，法身佛命名為阿達爾瑪佛，報身佛命名為多杰羌佛，化身命名為金剛薩埵，實際即是普賢王如來，即是阿達爾瑪佛，即是多杰羌佛。實則無二佛，而是為法身、報身、化身之別使然。由是法義，普賢王如來不直接化身，就燃燈古佛和金剛薩埵亦是多杰羌佛化身，而釋迦牟尼佛是燃燈古佛之弟子。但很多教派都列有普賢王如來為開法界之第一傳承佛陀，其實這樣講也沒有錯，因為普賢王如來雖為法身無相，無法可說，但第一起緣必定是法身而顯報身多杰羌佛，由報身佛才始宏佛法渡三界眾生成聖。

　　多杰羌佛亦名金剛總持，又名持金剛（即是把持一切金剛之意），是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀，多杰羌佛的出現，代表著整個宇宙間的佛教有形象的最高領袖誕生了，自此，由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生，有了佛教，佛法才開始傳播弘揚。

　　多杰羌佛宏化成就若干佛陀弟子，其中有五個最著名的弟子，他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毘羅遮那佛，另有其他第一代若干諸佛菩薩。多杰羌佛是法界中弘傳佛法的誕生者，是整個佛教在法界中的最高教主。

　　多杰羌佛的降世與任何佛陀的化身不同，是屬於原始性表顯佛法的存在，故為降世，於每一眾生世界中（如娑婆世界），只有獨一的降世，以表正法之所在，也就是說，在同一時代不同時轉世兩位多杰羌佛，必須等待前一位多杰羌佛離開世界後，後一位多杰羌佛才會隨眾生福報因緣誕生。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，維摩詰離開娑婆世界後兩千多年，由眾生因緣福報的成熟，第三世多杰羌佛雲高益西諾布才降世。而根據大日如來尊勝法王授記，第四世多杰羌佛將於五千年後再降臨此世界。

　　雲高益西諾布頂聖如來，是由世界上第一流的大成就者、大教派著名的法王、仁波且們在佛教史上唯一依法認證出具文書法定的多杰羌佛第三世！

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本文資料來源：多杰羌佛第三世寶書

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大圓滿虹化境金剛寶座

大圓滿虹化境金剛寶座

 上邊的照片即是在現場觀看聖境時拍的

右邊的照片為局部放大照片

 

　　多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來開示說過：修大圓滿法，如果得到最高成就，包括成就者用過的法器、坐過的法座都能虹化。這確實成了事實。
　　照片上放光的星點所在的地方是三世多杰羌佛修法的金剛寶座地，三世多杰羌佛為仁波且、法師、喇嘛們舉行的內密灌頂、很多殊勝的佛法，三世多杰羌佛都是坐在這草坪上，也就是在這個金剛寶座壇城座上舉行的。2006年7月4日下午，萬里晴空，突然天龍吟笑，滾雷響動，同時傳來異香撲鼻，就在這金剛寶座，頓時虹化出幾千顆五彩珠光，這些五彩珠光不僅呈現各種不同的顏色，而且還不停的變化閃動，有的在一葉細草尖上，有的在草根上，有的在草中間，而有的則在草叢空間。無論或遠或近、從什麼方向去看，都可以看到不同的珠光閃爍，勝過鑽石在強光下閃爍的光芒，並且每個人所看到的也不一樣。有看到五彩的，有看到白光的，有看到藍光的，有的則看到的是紅光、綠光。而更為神奇的是，這些光不斷改變顏色，甚至突然消失，而不一會又突然出現。後來用強力水龍頭沖洗，也沖不掉，但用手觸摸時，珠光當下無影無蹤，神奇無
比。而且，這強烈五彩珠光只在三世多杰羌佛修法的寶座地展顯，離開幾尺遠處則毫無虹光，用水沖灑也不見任何珠光。而這些珠光突然彙聚化成五彩長虹，飛上了藍色的太空，神奇到了無法想像的地步。這一聖境徹底展顯了三世多杰羌佛的成就不可思議！當時阿寇拉摩仁波且、祿東贊尊者、香格瓊哇尊者等為首的仁波且們，釋隆慧、釋覺慧等法師們以及居士們親自在現場見證了這一聖境。
　　我們親身經歷上文中記載的事實，並在金剛寶座現場觀看三世多杰羌佛的寶座虹化放光時拍攝了照片。我們是學佛修行人，不敢打妄語欺騙眾生，我們親眼看到金剛寶座現場的五彩珠光閃爍！我們深深知道，如果我們打妄語欺騙眾生的話，我們將會遭到惡報，所以我們說話是負因果責任的。

 

下方即是我們起誓的親筆簽名：

 

 

 

2006年7月4日下午五點多鐘，我們七位法師等參加了上供多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的法王袍。我們親眼看到三世多杰羌佛的金剛寶座位上珠光化虹境界，這徹底說明了密乘的修證到了大圓滿最高境界後，無情法物均能化虹飛騰。我們看到過若干次聖境，這一次的化虹就在我們面前展顯，是最殊勝的一次。打妄語當墮金剛地獄，因此虹化境真實不虛，一切功德回向眾生大吉祥！
最關鍵的是，五彩珠光可以說不稀奇，是陽光折射造成的，但是，供法王袍時，萬里晴空無滴雨，五彩珠光竟然剎那彙聚成團，五秒鐘左右即化成一道直立長虹飛向太空佛土，這才真正展顯了大圓滿的至高虹化佛法。

 

本文資料來源：多杰羌佛第三世寶書

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第三世多杰羌佛文化藝術館慶祝活動在柯汶納舉行

 第三世多杰羌佛文化藝術館慶祝活動在柯汶納舉行

僑報 No.9402 2021年6月24日-6月30日

　　
　　美國國會山莊在5月15日當天升起美國國旗向世界佛教教皇H.H.第三世多杰羌佛祝壽致敬，為紀念這一殊勝吉祥的日子，美國華盛頓郵政總局特別發行國會升旗慶祝世界佛教教皇H.H.第三世多杰羌佛佛誕紀念首日封，首日封上特別標註這是官方限量版的紀念首日封。

　　多年來，第三世多杰羌佛文化藝術館一貫關注和積極參與各種慈善活動，盡力資助這個社會需要幫助的人們。今年，文化藝術館捐款給柯汶納市警局，用於警局內部設施的修繕，並且也贊助一個非營利機構家長天地家庭資訊中心（Parents’ Place Family Resource and Empowerment Center），支持他們為社區中有特殊需要的孩子之家庭所提供的幫助及支援。同時，從今年開始，文化藝術館將設立洛杉磯縣高中應屆畢業生的清寒獎學金，獎勵一些低收入家庭在藝術方面有特殊才藝的學生，幫助他們能順利完成學業，在專業領域上能更上一層樓，希望藉由此項獎學金的發放，為社會培育出優秀的人才。

　　6月19日當天，多位當地政府官員及社會傑出人士參與第三世多杰羌佛文化藝術館慶祝羌佛佛誕、國會升旗為世界佛教教皇祝壽首日封以及藝術館給予社區捐款的活動。蒞臨慶祝活動的嘉賓包括柯汶納市長 Mayor Jorge A. Marquez, 南帕薩迪納副市長 Michael Cacciotti，聖蓋博市長廖欽和，西柯汶納市議員吳桐淮（Tony Wu），核桃市議員伍立倫博士（Dr. Allen Wu），柯汶納市警長 David Povero，以及前任核桃市市長蘇王秀蘭，北京 Vision 雜誌資深編輯邢倩茜以及家長天地家庭資訊中心（Parents’ Place Family Resource and Empowerment Center）的執行董事 Elena Sanchez 與諸位代表。

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簡述多杰羌佛轉世

 簡述多杰羌佛轉世

　　多杰羌佛即是金剛總持，又名持金剛，而不是金剛持，金剛持是上師，金剛總持是佛，而且是原始第一報身佛，由法身佛阿達爾瑪佛(普賢王如來)化顯的報身相，其一切佛法皆是由普賢王如來真如所顯，由於普賢王如來是法身佛，是無有前者，無有後際，無色無空，不來不去，上無諸佛可成，下無眾生可渡之如如真諦，故普賢王如來為法身無相，無言，無形，如是無說法之主，無主故不能渡眾生。由是因緣法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛，報身具相佛再化身金剛薩埵等，為區別故，法身佛命名為阿達爾瑪佛，報身佛命名為多杰羌佛，化身即金剛薩埵，實際即是普賢王如來，即是阿達爾瑪佛，即是多杰羌佛。實則無二佛，而是為法身、報身、化身之別使然。由是法義，普賢王如來不直接化身，就燃燈古佛亦是多杰羌佛化身。多杰羌佛亦名金剛總持，又名持金剛（即是把持一切金剛之意），是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀，也就是宇宙間的佛教的最高領袖誕生了，自此，由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生，佛法才開始傳播弘揚。但是，在很多教派和傳承法義裡都將普賢王如來列為開法界之第一傳承佛陀，其實這樣講也是正確的，因為普賢王如來雖為法身無相，但第一起緣必定是法身，由法身而顯報身多杰羌佛，由報身佛才開始在法界傳播佛法，同時化身金剛薩埵等於三界宏法，眾生才有了依法成聖之主。
　　我們在法本上常見到的一個藍色阿達爾瑪佛具體形象，其實這個形象是一個假設，因為沒有一個假設的形體，總不能說看不見的無法繪成唐卡的真如空相為阿達爾瑪佛嘛，空是無形象可畫出來的，法身佛無相可表，實際上是宇宙(法界)之不生不滅真諦的概念，由不生不滅的這個概念化顯報身佛(金剛總持)，多杰羌佛即是最古的第一報身佛，具備十方諸佛的無上德相，始起於法界及三界中而表法，故金剛總持多杰羌佛實為法界佛教大教主、原始佛祖。但有很多佛教徒把多杰羌佛金剛總持誤解釋成金剛持，這是帶有罪業的原則性的錯誤，金剛總持是掌持總管法界一切金剛的涵意，故為持金剛，是把持著金剛們，而金剛持則是修持金剛之行持，自覺覺他，是金剛上師的意思，金剛持與持金剛天地之差，而持金剛的傳承是授與一切諸佛菩薩所接法，無論是顯宗、密宗，都由持金剛始傳佛法，釋迦牟尼佛所傳八萬四千法門，皆是由多杰羌佛所化顯燃燈古佛所授與釋迦牟尼佛，而密乘之寧瑪、薩迦、覺囊、噶舉、格魯、息解、噶當、東密、真言宗、唐密等，包括釋迦牟尼佛所傳的時輪金剛等西密，都是唯一的由多杰羌佛為始祖傳承，或由多杰羌佛化身金剛薩埵傳承。持金剛是法界大教主，而不是金剛上師的金剛持，當弟子找到合格師資時，要把自己的金剛上師當成佛陀來觀想，皆是為重法、重傳承而觀師為佛的涵意，實質上無論是什麼樣的上師，未具大聖仁波且共同合法認證，該上師均屬佛慢觀想而非佛陀，就是金剛總持第二世維摩詰聖尊也是由釋迦牟尼佛宣布認證為如來。
　　多杰羌佛的轉世與任何諸佛的化身不同，是屬於原始性表顯佛法的存在，故於每一眾生世界中，獨一降世，作為表正法之所在，在同一時代不轉世第二位多杰羌佛，必須等待前一位離開世界後，後一位才會隨眾生福報緣起誕生，如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，維摩詰離開娑婆世界後兩千多年，由眾生因緣福報的成熟，第三世多杰羌佛雲高益西諾布才降世，多杰羌佛的降世是任何人都冒稱不了的，為維護法界佛法之尊嚴，防止魔子魔孫冒稱持金剛（金剛總持），金剛總持必須帶著正法證量而降世以為表法，而多杰羌佛的證量是任何佛陀都不能表顯的，原因是諸佛為了維護正法因緣，故不表顯與多杰羌佛同聖境的證量！相反的，一切魔軍們不具備表顯的功夫，所以無法表顯！如在釋迦牟尼佛住世時，多杰羌佛降世為維摩詰聖尊，幫助釋迦牟尼佛教化五百比丘及八千菩薩，多杰羌佛第二世維摩詰聖尊其智慧、神通表法高不可攀，無有任何聖者可及，而多杰羌佛第三世雲高益西諾布，大日如來授記五條必備：能佛降甘露、擇緣預報、取業除障、能將祥霧拿入雕刻實物長存不走、玄妙彩寶雕，這五項無聖可複，如果他授的記有大聖做得到，照樣複製成功，就算他所認證的多杰羌佛雲高益西諾布是假的，他所說的話是欺世盜名的，在現實中已證明確實這世界上的大聖德們，乃至任何專家，就是無法做到雲高益西諾布三世多杰羌佛的成就，而佛菩薩級的大法王們都一致認證文憑說明，因此徹底證明多杰羌佛的身份是冒稱不了的，同時為了防止魔妖作亂，假冒多杰羌佛降世，而對多杰羌佛的降世，必須是經圓滿多聖認證，又是多聖佐證恭祝，認證的多聖必須是佛菩薩、大法王，佐證恭祝的必須是大聖德菩薩們，他們必須是著名的佛教領袖及大仁波且，如果不具備此等聖量級的認證恭祝，不具文憑證書，自稱為聖者則是冒牌假貨，世人有說「某某仁波且是公認的金剛總持化身」，這種說法是邪知邪見，非正道佛門之法定，金剛總持化身道量何在？顯密圓通何通？五明妙諳何存？五聖十證是由哪幾位法王認證的？認證第三世文憑拿得出來嗎？哪幾位著名聖德賀證的？凡無實證實量，無有確切認證為第三世的賀證文憑，無論是什麼高僧，一律屬於恭維誇張傳聞，故當明了金剛總持即是持金剛(佛陀)，金剛持即是喇嘛(上師)。如果誤把金剛持當作持金剛或金剛總持解釋，無疑的是把一個金剛上師的身份凌駕於阿彌陀佛等佛陀的頭上，這是罪大惡極行為，因為金剛總持是明文傳承中的五佛等之師多杰羌佛（持金剛）。

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